La crainte d’un « retour des années 1930 » est aujourd’hui devenue un lieu commun du discours politico-médiatique. On en parle comme autrefois on parlait du retour de la peste, des sauterelles ou de la famine. La fort mauvaise réputation de ces années 1930 s’explique bien sûr par le fait qu’elles constituèrent une décennie d’affirmation des totalitarismes…
Le 11 août 1998, le pape Jean-Paul II déclarait sainte la philosophe Edith Stein. Marquée à la fois par la phénoménologie de Husserl et la théologie de saint Thomas d’Aquin, cette dernière fut également un témoin des convulsions du XXe siècle, qui la mèneront jusqu’à Auschwitz. Bénédicte Bouillot, professeur de philosophie aux Facultés Loyola Paris…
Depuis 1992, le loup est revenu dans le royaume de France. Ce retour, fortement médiatisé et soutenu par des plans de politique publique, a su s’installer dans la durée. Ce sont aujourd’hui un peu plus de 1000 loups qui arpentent le territoire français. Cette présence n’est cependant pas sans provoquer des conflits avec des éleveurs…
Dans L’Archipel du Goulag, Alexandre Soljenitsyne saluait la mémoire de Paul Florenski (1882-1937), mort au camp des Îles Solovki, en qui il voyait l’un des hommes les plus brillants de sa génération. Prêtre, philosophe et ingénieur, Florenski fut également un mathématicien de premier ordre. Laurent Mazliak, mathématicien et historien des mathématiques, nous fait découvrir la…
Chacun sait que les révolutionnaires bolchéviks étaient absolument athées et opposés à toutes formes de religion. Cependant, cela ne les empêcha pas de croire, ou de vouloir faire croire aux peuples bouddhistes eurasiens, que l’URSS incarnait la réalisation des anciennes prophéties bouddhiques, et en particulier de celle de Shambhala. C’est une synthèse de cette histoire…
L’eurasisme contemporain est incontestablement marqué par la forte personnalité d’Alexandre Douguine (1962). La pensée eurasiste ne se résume cependant pas à celle de ce dernier (ce que celui-ci ne prétend d’ailleurs pas). Tout à la fois fraternité religieuse, groupe politique, et école scientifique, le mouvement eurasiste a su, durant les deux phases nettement différenciées de…
Antoine Arjakovsky dirige le pôle « Politique et religion » au Collège des Bernardins à Paris. Il est également directeur émérite de l’Institut d’études œcuméniques de l’Université Catholique Ukrainienne. Ses recherches portent en particulier sur la philosophie religieuse russe (Boulgakov, Berdiaev, Chestov), ainsi que sur des problématiques de théologie du politique telles que la démocratie,…
À l’été 2020, il n’y avait pas que le Tenet de Christopher Nolan à voir au cinéma. Il y avait aussi Malmkrog, du réalisateur roumain Cristi Puiu. Ce dernier proposait avec ce film exigeant une adaptation réussie du livre Trois entretiens sur la guerre, la morale et la religion du philosophe russe Vladimir Soloviev. Dans…
Dans le grand débat sur la nature et la vocation de la russité qui traversa l’empire russe au XIXe siècle, Constantin Léontiev fut une voix aussi originale que solitaire. Résolument réactionnaire, ni occidentaliste ni slavophile, ni libérale ni nationaliste, sa pensée, très cohérente bien que peu systématique, fut traversée d’intuitions clairvoyantes. Constantin Léontiev est né…
Les termes « cosmisme russe » ne désignent pas une école de pensée qui serait structurée par des thèses, des institutions ou un programme précis. Les cosmistes constituent bien plutôt une nébuleuse d’auteurs russes des XIXe et XXe siècles, qui ont en commun d’imaginer une union de l’esprit et de la science, à travers des…
