Le non-conformisme des années 30 : une révolution en gestation

La crainte d’un « retour des années 1930 » est aujourd’hui devenue un lieu commun du discours politico-médiatique. On en parle comme autrefois on parlait du retour de la peste, des sauterelles ou de la famine. La fort mauvaise réputation de ces années 1930 s’explique bien sûr par le fait qu’elles constituèrent une décennie d’affirmation des totalitarismes…

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Bénédicte Bouillot : « La vie d’Edith Stein témoigne d’une recherche inlassable de la vérité »

Le 11 août 1998, le pape Jean-Paul II déclarait sainte la philosophe Edith Stein. Marquée à la fois par la phénoménologie de Husserl et la théologie de saint Thomas d’Aquin, cette dernière fut également un témoin des convulsions du XXe siècle, qui la mèneront jusqu’à Auschwitz. Bénédicte Bouillot, professeur de philosophie aux Facultés Loyola Paris…

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Laurent Mazliak : « Pour Paul Florenski, les mathématiques sont le langage de la création »

Dans L’Archipel du Goulag, Alexandre Soljenitsyne saluait la mémoire de Paul Florenski (1882-1937), mort au camp des Îles Solovki, en qui il voyait l’un des hommes les plus brillants de sa génération. Prêtre, philosophe et ingénieur, Florenski fut également un mathématicien de premier ordre. Laurent Mazliak, mathématicien et historien des mathématiques, nous fait découvrir la…

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Quand les soviétiques rêvaient de Shambhala

Chacun sait que les révolutionnaires bolchéviks étaient absolument athées et opposés à toutes formes de religion. Cependant, cela ne les empêcha pas de croire, ou de vouloir faire croire aux peuples bouddhistes eurasiens, que l’URSS incarnait la réalisation des anciennes prophéties bouddhiques, et en particulier de celle de Shambhala. C’est une synthèse de cette histoire…

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L’eurasisme : une réaffirmation de l’empire

L’eurasisme contemporain est incontestablement marqué par la forte personnalité d’Alexandre Douguine (1962). La pensée eurasiste ne se résume cependant pas à celle de ce dernier (ce que celui-ci ne prétend d’ailleurs pas). Tout à la fois fraternité religieuse, groupe politique, et école scientifique, le mouvement eurasiste a su, durant les deux phases nettement différenciées de…

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Antoine Arjakovsky : « La pensée postmoderne prive l’homme de l’énergie spirituelle qui lui permet d’agir sur le monde »

Antoine Arjakovsky dirige le pôle « Politique et religion » au Collège des Bernardins à Paris. Il est également directeur émérite de l’Institut d’études œcuméniques de l’Université Catholique Ukrainienne. Ses recherches portent en particulier sur la philosophie religieuse russe (Boulgakov, Berdiaev, Chestov), ainsi que sur des problématiques de théologie du politique telles que la démocratie,…

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Constantin Léontiev : l’homme le plus réactionnaire de l’empire russe

Dans le grand débat sur la nature et la vocation de la russité qui traversa l’empire russe au XIXe siècle, Constantin Léontiev fut une voix aussi originale que solitaire. Résolument réactionnaire, ni occidentaliste ni slavophile, ni libérale ni nationaliste, sa pensée, très cohérente bien que peu systématique, fut traversée d’intuitions clairvoyantes. Constantin Léontiev est né…

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