Saint Anselme, archevêque de Cantorbéry, est l’auteur du Proslogion dans lequel il expose sa célèbre « preuve ontologique » de l’existence de Dieu. Sa doctrine de la vérité, qui doit beaucoup à saint Augustin et au platonisme, est moins connue, quoiqu’elle éclaire les considérations du Proslogion sur l’existence. Dans son De veritate, traité sous forme…
Dans Sur le protestantisme, Joseph de Maistre critique très violemment l’esprit de la Réforme, responsable selon lui de l’affaissement de la monarchie et, par conséquent, de l’avènement de la Révolution française. Pour l’auteur contre-révolutionnaire, la religion protestante, animée par un esprit de révolte, est un danger terrible pour l’autorité ainsi que pour la foi. Dans…
Pierre-André Taguieff est philosophe et historien des idées. Il est directeur de recherche au CNRS et professeur à l’institut d’études politiques de Paris. En 2014, il a publié Du Diable en politique (CNRS éditions), ouvrage dans lequel il analyse le processus de diabolisation de l’adversaire dans le débat intellectuel français. En 2015, dans La Revanche…
Marx a passé trente ans de sa vie à démontrer que le capitalisme devait s’autodétruire : ce seront les milliers de pages du Capital. Au cœur de son analyse, il a déterminé une loi qui aurait dû le conduire à mourir par son propre fonctionnement. Mais les failles de son concept ont trompé ses prédictions et, 150 ans…
André Malraux l’avait écrit avec un soupçon d’ironie : Jésus-Christ est le seul anarchiste qui ait réussi, si bien d’ailleurs que Juifs et Romains s’étaient entendus pour le condamner à mort. L’embourgeoisement de l’Église, infectant l’esprit de ses fidèles autant que le cœur le plus pur de sa doctrine, et la déréliction philosophique qui a…
À les entendre, la laïcité serait l’alpha et l’oméga de la République. La laïcité serait la condition de possibilité de la République. La République serait laïque ou ne serait pas. En cela, ils commettent une erreur logique : ils prennent la partie pour le tout. Au triptyque républicain « liberté, égalité, fraternité », les mêmes…
Saint Augustin, citoyen romain et chrétien, se penche longuement sur la question du bien et du mal. Il est en proie à une véritable lutte intérieure pour contrôler ses pulsions. Pourquoi vouloir faire le mal ? Y a-t-il une raison ou une volonté de l’exercer ? Fait-on réellement le mal pour le mal ? Ces interrogations et l’emprise de…
Culte du moi, ambition amorale et sans limite, victoire de l’intérêt individuel (ίδιον) sur le bien commun (κοινόν) : l’homme moderne est résolument tourné vers la démesure. Dans l’Antiquité cela portait un nom : l’hubris (ὕϐρις). Et c’était le plus grand des crimes. Au vu de la suppression inévitable de l’enseignement des lettres classiques, il semble urgent de rappeler…
René Descartes repense les fondements de la connaissance et met en place une philosophie unissant les sciences en un savoir universel. Pour ce faire, il élabore une nouvelle approche où l’individu est la source de toute réflexion philosophique. Il contribue donc, après Montaigne, à faire entrer la pensée française dans la modernité. Dans la première Méditation, Descartes opère une refondation…
Traumatisé par les catastrophes du XXe siècle, l’Occident a voulu construire l’empire du Bien en chassant des esprits toute la négativité de l’homme : il a logiquement créé, de l’autre côté du miroir, l’empire du Mal. Au-delà de la vocifération quotidienne, de quel malaise dans la civilisation le djihadisme est-il le nom ? Dans le dialogue…
