Emmanuel Godo : « Barrès est un nationaliste cosmopolite qui sait d’où il vient »

2023 marque le centenaire de la mort de Maurice Barrès. Si le nom de l’écrivain académicien reste encore aujourd’hui dans certaines mémoires, c’est bien souvent pour de mauvaises raisons et son nom n’est prononcé que pour être vilipendé : nationaliste, antisémite, précurseur du fascisme, va-t-en-guerre et autres joyeux qualificatifs qu’il faut nuancer et, pour certains, réfuter……

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Teilhard de Chardin : une philosophie spirituelle du progrès

Au mitan du XXe siècle, alors que le matérialisme domine la philosophie de l’histoire, Pierre Teilhard de Chardin imagine une téléologie qui, fondée sur la méthode scientifique, révèle le devenir spirituel de l’homme. Dans notre modernité où le matérialisme l’a résolument emporté, la fécondité de sa philosophie invite à reconsidérer les rapports de la science…

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Didier Le Fur : « L’histoire s’est forgée comme discipline en rompant avec Dieu »

Auteur d’une quinzaine d’ouvrages, Didier Le Fur est l’un des meilleurs spécialistes de la Renaissance, qu’il a revisitée dans plusieurs biographies – dont un François Ier (Perrin, 2015) qui a fait date – et de façon transversale, comme dans Une autre histoire de la Renaissance (Perrin, 2018). Dans son dernier livre, Et ils mirent Dieu…

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Carl Schmitt : le nomos de la terre ou l’enracinement du droit

Dans Le Nomos de la Terre (1950), Carl Schmitt montre qu’il ne peut exister d’ordre sans enracinement. Contre la pensée positiviste et l’idéal cosmopolitique, il en appelle à la terre, substrat élémentaire de toute société, pour comprendre le rapport de l’humanité au monde. [Article initialement paru dans la revue PHILITT #2 consacrée à la terre…

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