Manoël Pénicaud : « Massignon s’est reconverti au catholicisme dans le miroir de l’islam »
Manoël Pénicaud est anthropologue au CNRS, spécialisé dans les interactions interreligieuses. Après les Lieux saints partagés (Actes Sud-Mucem, 2015) et Le réveil des Sept Dormants, un pèlerinage islamo-chrétien en Bretagne (Cerf, 2016), il publie cette année une biographie renouvelée de Louis Massignon chez Bayard, qui revient sur les différentes figures de ce grand islamologue et…
Le transhumanisme, une idée chrétienne devenue folle ?
Le christianisme est-il à la racine idéologique du transhumanisme ? La compréhension chrétienne du corps, de sa résurrection, a-t-elle favorisé le développement de l’idéologie d’une « mort de la mort » ? Constatant des similarités, des échos communs, mais aussi des différences essentielles, les lignes qui suivent visent à penser le transhumanisme comme une hérésie gnostique. Le christianisme serait…
Ludivine Benard : « La vocation de vérité de Simone Weil fait d’elle un être à part »
Ludivine Benard est journaliste. Cofondatrice du Comptoir, elle a également travaillé pour Midi libre ou Ouest-France et collaboré au site Vice. Avec Simone Weil. La vérité pour vocation (éditions de l’Escargot, 2020), elle signe son premier livre, dédié à cette philosophe et femme de combat aussi fulgurante que passionnée. PHILITT : Vous sous-titrez votre livre…
Chevaucher le tigre : l’illusion écologique selon Evola
L’écologie, qui s’impose avec évidence comme une noble cause dans le débat public, est-elle réellement apte à émanciper l’homme ? Ou bien ne fait-elle que reproduire les errances stériles du monde moderne ? Pour Julius Evola, ses perspectives sont d’autant plus limitées qu’elle repose sur les mêmes vieilles représentations que le système qu’elle se propose…
Raïssa Maritain à la recherche de la vérité
Chacun connaît le philosophe néo-thomiste Jacques Maritain. Mais peu ont entendu parler de son épouse, Raïssa Maritain. Son ouvrage autobiographique Les Grandes amitiés (1941) raconte leur vie parisienne au cœur d’un cénacle d’intellectuels dans les années précédant la Grande guerre. Mais plus qu’un simple tableau dépeignant ses amitiés, cette autobiographie narre sa longue quête de…
Les trois visages d’Ovide : Tristes Pontiques (3/3)
Loin de ses amis, de sa famille et de Rome, Ovide découvrit en exil un territoire désolé et un peuple barbare, sur les rives de la mer Noire. Trouvant refuge dans l’écriture, il prit peu à peu conscience de la nécessité de renoncer à certaines illusions, à mesure que grandissait en lui une certitude qui…
Ernst Jünger et la domination du monde par le Travailleur
« Le paysan qui commence à travailler non plus avec des chevaux mais avec des chevaux-vapeur n’appartient plus à aucun “état”. C’est un Travailleur dans des conditions particulières », écrivait Ernst Jünger dans Le Travailleur (1932). Désormais le paysan sur son tracteur, ou le soldat servant sa mitrailleuse n’appartiennent plus à aucun « état ». Ils personnifient…
La légende de la croyance médiévale en la Terre plate
La Terre est-elle plate ? Probablement pas… Soit, mais on l’a bien cru durant tout le Moyen Âge, période bien connue pour son ignorance et son obscurantisme. Il était même obligatoire d’y croire, puisqu’il s’agissait d’un dogme religieux. L’historien Jeffrey Burton Russell affirme cependant que ces poncifs relèvent d’une légende, dont il retrace l’origine dans…
Sortie de crise : ne rien changer pour que rien ne change
« Revenu de toutes les aventures », l’Européen, assis sur le sable du rivage des Syrtes, guette au loin les voiles noires d’une crise qui lui révélera son destin. Pourtant, quand celle-ci survient, il ne peut qu’y mesurer la vanité de son attente : dans le désert des idées, aucune crise ne peut apporter le salut….
Teilhard de Chardin : une philosophie spirituelle du progrès
Au mitan du XXe siècle, alors que le matérialisme domine la philosophie de l’histoire, Pierre Teilhard de Chardin imagine une téléologie qui, fondée sur la méthode scientifique, révèle le devenir spirituel de l’homme. Dans notre modernité où le matérialisme l’a résolument emporté, la fécondité de sa philosophie invite à reconsidérer les rapports de la science…