Yoann Chaumeil : « Bloy est un mélange de fol en Christ et de fou du roi »

La figure de Léon Bloy (1846-1917) évoque spontanément la marginalité, la solitude et un caractère aristocratique qui s’exprime par le mépris inconditionnel qu’il voue à ses contemporains. Pourtant, dans Léon Bloy et la crise de la communauté (Classiques Garnier, 2024), l’agrégé et docteur en littérature Yoann Chaumeil montre bien que, loin de rejeter tout lien…

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La technique à l’heure des masses : Ortega y Gasset en réponse à Spengler

José Ortega y Gasset (1883-1955), grand lecteur d’Oswald Spengler (1880-1936), partage également son constat : les masses ne sont pas à la hauteur de la civilisation technicienne qui les a engendrées. Face au péril, chacun prône une solution politique à l’échelle européenne : si Spengler incline en faveur du « césarisme », Ortega y Gasset appelle de ses…

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Les « racines » plutôt que les « frontières » : Simone Weil et le conservatisme anti-colonial

Pendant la Seconde guerre mondiale, la philosophe Simone Weil faisait remarquer que « l’enracinement est un besoin vital de l’âme humaine ». Mais qu’en est-il de l’ « emmurement », lorsque le discours porté sur les frontières sert de substitut à une démarche positive d’enracinement ? Or, symptôme des civilisations de l’espace qui se développent…

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La désobéissance civile comme acte spirituel

En relisant les écrits du Mahātmā Gandhi, nous découvrons les principes d’un nouvel activisme, héritage d’un homme politique rare en son genre, et unique en son temps. Parmi toutes les formes d’action politique, le satyagraha gandhien, « ferme attachement à la vérité », est sans doute une des plus singulières tentatives de lutte contre l’oppression dans le…

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Hippolyte Taine aux racines du jacobinisme 

Au début de la IIIe République, Hippolyte Taine, dans ses Origines de la France contemporaine (1876), entreprend de déterminer les causes profondes du marasme politique. La Révolution a dissous l’ordre établi : depuis, les régimes se succèdent comme si la France ne pouvait traverser une crise sans détruire ce qui la précède. Or, à l’origine…

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Marshall McLuhan : le village global ou la retribalisation heureuse

Connaissez-vous cette scène de la série Friends dans laquelle le personnage de Ross Geller vante les mérites journalistiques de Playboy ? Il semblerait que les éditions Allia soient du même avis avec cette réédition de l’interview du philosophe canadien Marshall McLuhan (1911-1980), parue en 1969 dans les colonnes du magazine érotique. Fragment d’un village global…

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Maxime Morin : « Pour Bernanos, l’humanité s’autosacrifie sur un malentendu »

Ancien élève de l’ENS de Lyon, Maxime Morin est actuellement doctorant à l’université de Lille et à l’université de Gand. Sa thèse porte sur la critique de la technique dans l’œuvre polémique de Georges Bernanos. Déjà auteur notamment d’un Dictionnaire de la vie postmoderne (Équateurs, 2023, avec Marguerite Hennebelle), il publie Georges Bernanos et la…

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Inga Römer : « Kant fait le pari d’une rationalité différente de celle de la connaissance théorique » 

L’opinion péguyste selon laquelle « Kant a les mains pures, mais n’a pas de mains » a la vie dure. Dans son dernier livre Kant et la métaphysique pour l’homme (Puf, coll. Épiméthée), Inga Römer, titulaire de la chaire d’herméneutique et de phénoménologie à l’Université de Fribourg-en-Brigsau, étudie au contraire la manière dont la métaphysique « pratico-dogmatique » de…

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Jean de Saint-Cheron : « Chez Yvonne Beauvais, il y a une grande cohérence entre le combat temporel et spirituel »

Dans Malestroit (Grasset, 2025), l’écrivain Jean de Saint-Cheron nous permet de découvrir la figure stupéfiante d’Yvonne-Aimée de Malestroit née Yvonne Beauvais (1901-1951). Cette femme hors du commun a mené une existence radicale tant sur le plan temporel que spirituel. Dans sa jeunesse, elle aidait les pauvres au quotidien dans la banlieue parisienne, plus tard, elle…

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