Paru en 1957, Mental Acts de Peter Geach est désormais disponible en français (Les actes mentaux, leur contenu et leurs objets, Vrin, trad. B. Langlet, 2026). Le philosophe britannique s’y inscrit dans la lignée d’Aristote, de Thomas d’Aquin et de Wittgenstein et fait la critique du mentalisme, c’est-à-dire de l’idée que nos concepts psychologiques tireraient…
La philosophie analytique et la philosophie continentale ne se distinguent pas seulement par leurs objets ou leurs références : elles engagent deux manières de philosopher. L’une avance des thèses et des arguments contrôlables et cherche la vérité ; l’autre construit des visions du monde, historicise les questions et préfère le sens. Professeur de philosophie en…
Dans Les Frères Karamazov, Fédor Dostoïevski (1821-1881) pressent le nihilisme moral d’une humanité « fractionnée en unités », où l’homme, « détaché de la collectivité », est « habitué à ne compter que sur lui-même ». Une telle humanité, repliée sur soi et délivrée de toute obligation envers l’autre, peut-elle encore maîtriser l’art d’aimer son…
Theodor Holmen quitta sa maison à Træna en 1898 pour gagner Honolulu, la capitale hawaïenne. Émigré comme des centaines de milliers de Norvégiens au XIXe siècle, il ne revit jamais sa terre natale. Sa sœur Alma, née après son départ, grandit à Træna et y vécut jusqu’à sa mort en 1997. Séparés par près de…
Sous un soleil d’hiver, vagabondant guitare à la main le long du pont des Arts, Tristan Egolf rencontre Marie Modiano, fille de l’écrivain éponyme. Leur histoire commence. Sans domicile, Tristan s’installe chez la famille d’artistes et travaille des mois sans relâche sur son premier roman. En 1998, le jeune prodige américain fait une entrée fracassante…
Dans les discussions relatives à la question du baroque, au XXe siècle, la figure d’Eugenio d’Ors (1881-1954) occupe une place à part. Ce critique d’art espagnol, spécialiste de Goya, a en effet publié, en 1935, Du Baroque, ouvrage dans lequel il prend le contre-pied de la théorie d’un art baroque historiquement situé et limité –…
Au cœur de Schorbach, village mosellan du Pays de Bitche, trois croix témoignent d’une vérité élémentaire : nul ne traverse l’existence sans connaître l’épreuve. À travers ces monuments modestes se dessine une philosophie populaire de la souffrance. Non un système savant, mais une manière de répondre aux grandes épreuves de l’existence par des gestes, des…
La Renaissance s’ouvre au XIVe siècle avec un retour aux auteurs de l’Antiquité par un ensemble d’intellectuels qualifiés d’« umanistà », soit littéralement des « professeurs de latin ». Pratiquant les studia humanitatis, les « études humaines », leur rôle fût aussi bien philologique, en cherchant à rétablir la signification originelle des textes du passé, qu’éditorial, en les diffusant grâce à…
Parmi les antiennes antimodernes, l’une des plus répandues, face à la bêtise partisane, est sans doute celle selon laquelle la politique serait désormais un terrain à désinvestir, tant il est dévasté. L’intelligence, le style et – pour ceux à qui cela importe – la vertu se seraient réfugiés dans la littérature, la philosophie et d’autres…
Roger Scruton (1944-2020) était un philosophe britannique. Écrivain prolifique, il a abordé des thèmes aussi divers que l’esthétique, l’écologie, l’œnologie ou encore la musique, dans le sillage de la tradition conservatrice anglo-saxonne. Dans son ouvrage Le Visage de Dieu (éd. Carmin, traduit par Radu Stoenescu, préface de Rémi Brague, 2025), l’auteur défend le visage de…
