Réduire le temps de travail pour « démocratiser » la culture ? Méditations arendtiennes

Il n’est pas rare d’entendre que, dans une société où le volume horaire du travail serait considérablement réduit, du fait de sa répartition égalitaire, chacun serait d’autant plus libre de se cultiver. En permettant, par l’institution de conditions sociales plus justes, l’accès du plus grand nombre à la culture, la production intellectuelle et artistique n’en…

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Meir Buzaglo : « Libéralisme anti-religieux et fondamentalisme se nourrissent l’un de l’autre »

Le judaïsme n’est pas réductible à une orthopraxie. Dans Écoute Israël (éditions Localement Transcendantes), le philosophe Meir Buzaglo, professeur à l’Université hébraïque de Jérusalem, rouvre le grand chantier de la prière fondatrice du judaïsme, Shema Israël, pour en renouveler la compréhension. Dans le sillage de Saadia Gaon, Baḥya ibn Paquda et Maïmonide, ou encore du kabbaliste Azriel de…

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Baptiste Detombe : « Le projet moderne d’autonomie a été achevé par la révolution numérique » 

Baptiste Detombe est le fondateur du média étudiant Gavroche, et intervient dans les colonnes de certains périodiques sur les questions relatives au numérique. Il a récemment publié L’Homme démantelé (Artège, 2025), dans lequel il tente de déchiffrer l’espace dans lequel se meut notre existence de plus en plus virtualisée, en montrant à quel point la…

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« Frankenstein » de Mary Shelley : une parodie de création

Frankenstein ou le Prométhée moderne (1818), le roman gothique de Mary Shelley (1797-1851), est devenu un véritable mythe populaire. S’il interroge l’hybris scientifique moderne à travers la volonté de créer artificiellement la vie, il révèle aussi que toute expérience de ce type ne peut être qu’une parodie de création. Car la création authentique implique le…

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Petite phénoménologie du jeu dans « L’Éclipse » de Michelangelo Antonioni

Dans L’Éclipse (1962) et sa tétralogie avec Monica Vitti, le cinéaste italien Michelangelo Antonioni explore l’aliénation de l’homme moderne face à un monde désenchanté. Le motif récurrent du jeu y incarne à la fois l’espoir d’un lien authentique et l’impossibilité de l’amour, entre l’espièglerie féminine et la froide stratégie masculine. Le cinéma de Michelangelo Antonioni (1912-2007) a…

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Roger Munier : une mystique de l’indicible

Pour Roger Munier (1923-2010) l’être-au-monde est un lieu de passage : traversé, venteux, ouvert. Était-il philosophe, poète, critique, traducteur, moraliste ? Tout à la fois ; mais, encore plus sûrement, rien de tout cela, lui qui récusait ces termes en son travail même. Une question se pose alors : par quelle porte entrer dans son œuvre ? Sans doute…

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De la dignité du châtiment : Robert Badinter face à Simone Weil

Jeudi 9 octobre, Robert Badinter (1928-2024) est entré symboliquement au Panthéon. Honoré pour avoir aboli la peine de mort le 9 octobre 1981, le juriste se heurte pourtant aux limites d’un droit pénal dont l’injustice consiste en réalité, d’après la philosophe Simone Weil (1909-1943), dans son incapacité sociale et spirituelle à faire consentir aux châtiments….

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Ali Benziane : « Le poète possède une conscience aiguë de la mort et de sa délivrance »

Docteur en pharmacie, Ali Benziane est notamment l’auteur d’un recueil de poésie, Tingis (éd. Onze, 2020). Dans son dernier livre Le Cheveu d’ange. Poésie et quête de l’Absolu (éd. L’Harmattan, coll. Théôria), l’écrivain met au jour la source de la création poétique. À partir des écoles contemplatives platonicienne et soufie, l’auteur opère une série de comparaisons entre des poètes…

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