Bugonia ou l’impossible apprentissage des pauvres créatures

Une anthropologie pessimiste traverse la filmographie de Yorgos Lanthimos comme le fil lui rendant sa cohérence. De Dogtooth à Poor Things en passant par The Favorite, l’expression du cinéaste grec semble vouée à l’exploration des travers de l’humanité sans affectation ni concession. Recourant moins aux finesses de l’esprit d’un Éric Rohmer qu’à la brutalité graphique…

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Yves Lepesqueur : « Le “grand remplacement” a eu lieu : nous sommes les remplaçants »

Yves Lepesqueur est écrivain et essayiste. Il a séjourné en Iran, en Inde, en Afghanistan et en Arabie dans le cadre de son travail, expériences qui nourrissent sa réflexion sur l’islam et le Proche-Orient. Collaborateur régulier de la revue L’Atelier du roman entre 2011 et 2025, il est notamment l’auteur de Pourquoi les Libanaises sont…

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La fictionnalisation de l’histoire : la mémoire et le passé face à l’IA

Aujourd’hui, la fictionnalisation de l’histoire est entrée dans une nouvelle phase : celle des images générées par l’Intelligence Artificielle (IA), certaines d’entre elles touchant, des décennies plus tard, à la représentation d’événements tels que les révolutions, la guerre ou la Shoah. La conjonction facile et dérégulée de la technologie et de l’émotion nuit alors à la…

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John Greaney : « Joyce et Beckett ont d’abord été mal accueillis par l’Irlande officielle »

John Greaney est chercheur au sein du programme Research Ireland Pathway à l’University College Dublin (UCD). Il est l’auteur de The Distance of Irish Modernism (2022) et a codirigé Irish Modernisms : Gaps, Conjectures, Possibilities (2021, avec Paul Fagan et Tamara Radak), ainsi que Flann O’Brien and the Nonhuman (2024, avec Paul Fagan et Katherine…

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Le monde entre les mondes : le « mundus imaginalis » chez Henry Corbin

En redécouvrant la notion de mundus imaginalis, Henry Corbin a mis au jour une région oubliée de l’être, intermédiaire entre la réalité intelligible et la réalité sensible, que la modernité avait progressivement rendue impensable et imperceptible. Ni monde imaginaire ni simple construction métaphorique, le « monde imaginal », amplement décrit par la philosophie « ishraqiste », est…

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La mutation néo-libérale de la violence selon Byung-Chul Han

Bien loin d’évacuer la violence, la modernité néo-libérale et technologique est en train de la systématiser à tous les acteurs de la société en la changeant de forme. Telle est la thèse que formule Byung-Chul Han dans sa Topologie de la violence (2011), traduit en français en 2024 (éditions R&N). Le philosophe sud-coréen, professeur à l’Université des…

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Lakis Proguidis : « L’art du roman répond au progressisme en augmentant le monde présent »

Lakis Proguidis est essayiste et critique littéraire. Il est l’auteur de nombreux essais consacrés à l’art du roman, ainsi que le directeur de L’Atelier du roman, revue qui paraît depuis 1993, actuellement aux éditions Buchet-Chastel. Il a publié en octobre dernier un nouvel essai (L’Être et le roman, sous-titré De Gombrowicz à Rabelais, aux éditions…

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Le sens perdu des expositions

Avec Contro le mostre, les historiens de l’art italiens Tomaso Montanari et Vincenzo Trione dressent un portrait sans concession du marché de l’art contemporain et de l’organisation des expositions aujourd’hui. Si le propos se fonde sur l’Italie, la réflexion critique va bien au-delà des frontières alpines. En ce sens, l’ouvrage soulève des questions essentielles pour…

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Qohelet ou la sagesse du vent : l’Ecclésiaste comme anti-théologie du monde

Attribué à Salomon mais vraisemblablement rédigé tardivement, l’Ecclésiaste surgit dans la Bible hébraïque comme une voix décalée, presque anachronique. Né dans le Proche-Orient postexilique — probablement à Jérusalem ou dans son orbite intellectuelle — il porte la marque d’un monde déjà traversé par les empires, les recompositions politiques et l’usure des certitudes anciennes. L’Israël de…

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