Il est un des rares universitaires à avoir explicitement proposé de prendre parti pour les Anciens contre les modernes. À travers une œuvre subtile et une prose souvent hermétique, l’universitaire américain Leo Strauss (1899-1973) a tenté de remettre au goût du jour la « philosophie politique classique », c’est-à-dire la tradition philosophique qui court de Platon à…
Livre d’exégèse biblique rédigé par le rabbin Moïse Maïmonide en 1190 et adressé au Juif érudit embarrassé par le sens littéral de la Loi, le Guide des égarés indique la façon dont il faut lire la Torah et démontre rigoureusement les vérités qu’elle révèle, tant que cela est possible. On n’exagère à peine en disant,…
Le lien entre protestantisme et capitalisme, ou plus généralement entre éthique protestante et modernité, mérite un regard critique. C’est la revalorisation du rôle tenu par l’éthique catholique (doctrine thomiste et ses prolongements) dans la venue à la fois d’un esprit bourgeois et d’une économie capitaliste que donne à voir Werner Sombart ou encore Joseph Schumpeter….
Jean-Jacques Rousseau occupe sans conteste une place à part dans l’histoire de la modernité. Figure définitivement ambivalente, il fut, à la fois, en réaction contre la vulgarisation des sciences et la profusion des arts ; chantre d’une vertu civique résolument conservatrice – « les anciens politiques parloient sans cesse de mœurs et de vertus ; les nôtres ne…
« Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières » martelait frénétiquement Kant à l’aube de la Révolution française. Le rationalisme des Lumières s’oppose au traditionalisme comme il s’éloigne des philosophies du soupçon et du relativisme en tout genre. Chez Burke, par exemple, les traditions d’un peuple…
