Sous le titre Le recours à la tradition, le sociologue catholique Michel Michel, maître de conférences à l’Université des Sciences Sociales de Grenoble, a réuni un ensemble de réflexions formant une critique « théologico-politique » de la modernité : si celle-ci est bien issue du christianisme, c’est sous la forme d’une hérésie, à laquelle l’Église catholique doit…
Le 16 janvier 2018 mourait l’archéologue et historien Robert Turcan. Il léguait à la postérité une œuvre de référence, consacrée aux influences orientales dans les cultes de Rome. Particulièrement intéressé par le culte de Mithra dans sa forme romaine, son travail permet non seulement de s’essayer à une comparaison entre christianisme et mithriacisme mais surtout…
Livre d’exégèse biblique rédigé par le rabbin Moïse Maïmonide en 1190 et adressé au Juif érudit embarrassé par le sens littéral de la Loi, le Guide des égarés indique la façon dont il faut lire la Torah et démontre rigoureusement les vérités qu’elle révèle, tant que cela est possible. On n’exagère à peine en disant,…
À la fin du quatrième siècle, un jeune homme, Jean Cassien, se lance avec un compagnon à la rencontre des Pères du désert afin de se former à la milice spirituelle. Après un séjour en Palestine, puis en Égypte, il rapporte en Occident un recueil d’entretiens en langue latine : les Conférences. Le livre des…
Philosophe, essayiste, professeur émérite à l’Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, l’oeuvre de Françoise Bonardel porte entre autres sur l’identité culturelle, le nihilisme et la fin de la modernité. Membre de l’Institut d’Études Bouddhiques (IEB), elle poursuit une réflexion sur les conditions d’acculturation du bouddhisme en Europe et les liens entre Orient et Occident. Dans son dernier…
Dans Du fanatisme. Quand la religion est malade (Cerf, 2020), l’islamologue et dominicain Adrien Candiard interroge certaines dérives religieuses. À ses yeux, le fanatisme n’est pas un excès mais une pathologie de la religion. De même, quand le terroriste prétend tuer au nom de Dieu, il ne tue pas en son nom mais au nom…
Pascal, pour le lecteur moderne, c’est avant tout la description minutieuse du divertissement, le « silence éternel des espaces infinis », et le partisan du « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob, non des philosophes et des savants ». Pour autant, l’aspect fragmentaire des écrits pascaliens ne doit pas laisser penser que sa réflexion est fragmentée, éclatée : une…
En 1942, Simone Weil écrit deux articles au sujet du pays occitan du XIIe siècle. Inspirée par la Chanson de la Croisade contre les Albigeois, elle ne présente pas tant des faits que l’esprit qui, selon elle, animait l’ancien pays d’oc dont la Toulouse romane était la nouvelle Troie. Selon elle, en détruisant le pays…
Manoël Pénicaud est anthropologue au CNRS, spécialisé dans les interactions interreligieuses. Après les Lieux saints partagés (Actes Sud-Mucem, 2015) et Le réveil des Sept Dormants, un pèlerinage islamo-chrétien en Bretagne (Cerf, 2016), il publie cette année une biographie renouvelée de Louis Massignon chez Bayard, qui revient sur les différentes figures de ce grand islamologue et…
Le christianisme est-il à la racine idéologique du transhumanisme ? La compréhension chrétienne du corps, de sa résurrection, a-t-elle favorisé le développement de l’idéologie d’une « mort de la mort » ? Constatant des similarités, des échos communs, mais aussi des différences essentielles, les lignes qui suivent visent à penser le transhumanisme comme une hérésie gnostique. Le christianisme serait…
