Le mécontemporain : Finkielkraut réhabilite Péguy
En 1992, date de parution du Mécontemporain, Alain Finkielkraut soulignait déjà le caractère actuel de la pensée de Charles Péguy. Deux décennies plus tard, la donne n’a pas changé.
En 1992, date de parution du Mécontemporain, Alain Finkielkraut soulignait déjà le caractère actuel de la pensée de Charles Péguy. Deux décennies plus tard, la donne n’a pas changé.
Jérusalem est peut-être le centre du monde. Mais c’est aussi ne pas la connaître que de l’affirmer. Car en son sein, entre ses murs, c’est le monde qu’on a déjà presque oublié.
Dans la philosophie fichtéenne, liberté et contrainte s’entremêlent tant et si bien, que beaucoup ont constaté une rupture dans sa philosophie, beaucoup l’ont vu comme celui qui était passé d’un socialisme à un nationalisme pré-totalitaire.
Nabe a l’habitude d’être mal compris. C’est sa routine, sa croix. Mais sa position n’a jamais été aussi risquée. Nabe est venu chez Taddéï. Il a parlé. Peu l’ont entendu, certains l’ont écouté. Seuls quelques uns l’ont compris.
Contrairement à ses illustres prédécesseurs dans le domaine du meurtre politique, Raoul Villain ne fut jamais le militant exalté d’une quelconque cause idéologique. Loin de l’image de l’agitateur d’extrême-droite à laquelle semblent vouloir le réduire les récits contemporains, il était avant tout un jeune homme de son siècle, à travers qui s’exprimaient les grandes idéologies…
Un travail sur la Forme qui s’intitule La Pornographie ? Une mise en scène du corps aux allures pornographiques ? Loin d’être ce à quoi on peut s’attendre, dans ce roman policier publié en 1960 l’écrivain polonais Witold Gombrowicz mène une réflexion à partir du corps. Une écriture des corps qui dérange. Une mise en scène des corps qui…
Après la commande hollywoodienne des Infiltrés, le conte familial Hugo Cabret et la publicité Bleu de Chanel, c’est comme si nous retournions en 95 et que Scorsese sortait un nouveau film juste après Casino, une nouvelle fois adapté d’un roman autobiographique, écrit par un personnage à l’existence débauchée et démesurée. Après une introduction clinquante (arrêt sur…
Il serait parfaitement inconséquent de restreindre le dandysme – né en Angleterre au XVIIe siècle et dont l’âge d’or pourrait se situer entre les XVIIIe et XIXe siècles – à une simple mode vestimentaire maniériste reconnue pour sa préciosité.
Tous deux étaient normaliens. Tous deux étaient socialistes. Tous deux étaient dreyfusards, dreyfusistes dirait Péguy. Tous deux sont morts en 1914. Il y a bientôt cent ans.
Avant de se demander trivialement qu’est-ce qu’une culture ou société décadente il faudrait peut-être réfléchir – et notre époque nous y oblige – à la possibilité même d’une telle interrogation. En effet, peut-on encore, sans provoquer l’incompréhension générale, associer culture et décadence ? Notre culture n’aurait-elle tout simplement pas anémié les préjugés intellectuels ou les…