Édouard Girard est docteur en philosophie, chercheur associé au centre d’histoire des philosophies modernes de la Sorbonne et enseignant au sein de l’École cathédrale du Collège des Bernardins. Il fait paraître Dostoïevski ou la déraison dans l’histoire (PUF), ouvrage dans lequel il cherche à établir les grandes lignes de la philosophie de l’histoire de l’écrivain…
Deux cent vingt-trois ans après la parution du Système de l’idéalisme transcendantal de Schelling (1775-1854), Christian Dubois en propose, aux éditions Allia, une nouvelle traduction française. Contre la scission du sujet et de l’objet instaurée par le réalisme et entretenue par l’idéalisme classique, la « philosophie transcendantale » de Schelling reprend le projet kantien pour le prolonger,…
La figure de Søren Kierkegaard est assurément paradoxale : le philosophe danois dit s’opposer à la chrétienté au nom du christianisme. Existerait-il un « christianisme anti-chrétien » ? Si la pensée de Kierkegaard semble être une énigme, la clef pour résoudre celle-ci doit être située dans la perception particulière de la foi que propose le philosophe — et dans son approche…
L’universalisme est un marqueur de la modernité qui, bien que philosophique et abstrait à son origine, s’est aujourd’hui mué en ambition cosmopolitique concrète. L’idéal d’un gouvernement mondial parvenant à pacifier le globe en l’unifiant semble pourtant, plus que jamais, inactuelle. L’idée d’un universum politique prenant la forme d’un État mondial n’est pas neuve. Elle a…
Confondus à tort et à dessein dans le langage médiatique, le réactionnaire et le conservateur ont pourtant de quoi nourrir une querelle d’importance. Leur rapport au temps et à l’Histoire les distingue en même temps qu’il structure leur comportement politique et esthétique. Rien n’est moins évident que de définir le réactionnaire, et nombreux sont ceux qui…
Alors que la Révolution française insuffle à l’Europe une énergie philosophique nouvelle, affirmant ressusciter l’esprit de la démocratie grecque, un soupçon germe déjà dans l’esprit de Hegel : cette filiation avec l’Antiquité ne repose-t-elle pas sur un malentendu ? Par la figure de Périclès, le philosophe révèle l’erreur d’interprétation commise par ceux qui se réclament de la…
« Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières » martelait frénétiquement Kant à l’aube de la Révolution française. Le rationalisme des Lumières s’oppose au traditionalisme comme il s’éloigne des philosophies du soupçon et du relativisme en tout genre. Chez Burke, par exemple, les traditions d’un peuple…
Comment écrire l’histoire de la philosophie ? C’est la question que se pose Richard Rorty dans son article « Quatre manières d’écrire l’histoire de la philosophie ». Rorty nous propose une sorte d’évaluation afin de dégager la méthode la plus apte à rendre compte de l’histoire de la philosophie et surtout de la pensée des…
