Pascal, pour le lecteur moderne, c’est avant tout la description minutieuse du divertissement, le « silence éternel des espaces infinis », et le partisan du « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob, non des philosophes et des savants ». Pour autant, l’aspect fragmentaire des écrits pascaliens ne doit pas laisser penser que sa réflexion est fragmentée, éclatée : une…
En 1942, Simone Weil écrit deux articles au sujet du pays occitan du XIIe siècle. Inspirée par la Chanson de la Croisade contre les Albigeois, elle ne présente pas tant des faits que l’esprit qui, selon elle, animait l’ancien pays d’oc dont la Toulouse romane était la nouvelle Troie. Selon elle, en détruisant le pays…
Manoël Pénicaud est anthropologue au CNRS, spécialisé dans les interactions interreligieuses. Après les Lieux saints partagés (Actes Sud-Mucem, 2015) et Le réveil des Sept Dormants, un pèlerinage islamo-chrétien en Bretagne (Cerf, 2016), il publie cette année une biographie renouvelée de Louis Massignon chez Bayard, qui revient sur les différentes figures de ce grand islamologue et…
En 2013, l’historien Jean-Marc Boudier a mis au jour une voie spirituelle oubliée : L’oraison cordiale : Une tradition catholique de l’hésychasme. On connaît en effet la belle dévotion religieuse au Sacré Coeur de Jésus qui s’est développée au XIXe siècle, mais on ignore sa source discrète, plus invocatoire que dévotionnelle : la contemplation méditative…
Dans son nouveau livre sur Le Sens perdu de l’Écriture. Exégèse et herméneutique, le philosophe Jean Borella part d’un constat : l’ampleur de l’érudition déployée par l’exégèse biblique au cours du dernier siècle par les clercs eux-mêmes est inversement proportionnelle au développement de la pratique cultuelle, qui s’est effondrée en Occident. L’auteur en exhume et…
Léon Bloy, fervent catholique ne cessant de réaffirmer son obéissance aussi bien inconditionnelle qu’immodérée à l’Église romaine, n’est pourtant pas tendre à l’endroit des hommes d’Église. Ayant une haute conception de ce que doit être celui qui consacre sa vie au service de Dieu, il ne voit dans les clercs contemporains que sépulcres blanchis, serviteurs…
L’œcuménisme religieux est souvent pensé comme une idée moderne née du célèbre aggiornamento. Pourtant, cette idée est une signature du christianisme depuis les origines, et constitue le grand souci du théologien médiéval Nicolas de Cues. En s’inscrivant dans la tradition mystique et néoplatonicienne, cet évêque et cardinal du XVe siècle nous invite à redécouvrir les…
Si l’école de la Tradition de René Guénon a connu d’importants développements aussi bien philosophiques, scientifiques et religieux, on peut dire qu’avec son étude Ésotérisme guénonien et mystère chrétien, réédité dans la collection Théôria chez L’Harmattan, le philosophe Jean Borella lui a donné une formulation authentiquement catholique, rappelant la religion à sa raison d’être spirituelle et métaphysique….
Christophe Levalois est auteur, enseignant, rédacteur en chef du site Orthodoxie.com et prêtre orthodoxe. Il a publié récemment La royauté et le sacré (Cerf), nous revenons avec lui sur le rapport de l’orthodoxie à l’Occident, quelques jours après l’inauguration de la nouvelle cathédrale orthodoxe russe à Paris. PHILITT : L’Eglise orthodoxe, plus particulièrement l’Eglise orthodoxe russe…
L’image des nouvelles pratiques chrétiennes d’Occident est celle de foules en liesse, baignées dans l’euphorie jusqu’à la transe. L’exultation ostentatoire de l’évangélisme américain a remplacé les accents suppliants, tendant à occulter la souffrance. Pourtant celle-ci est inévitable pour qui regarde la condition humaine en face. C’est en regardant vers l’Orient que l’on retrouve la source…
