Guillaume Dezaunay : « Une révolution sociale doit nécessairement se fonder sur une révolution intérieure »

Le philosophe Guillaume Dezaunay publie Le Christ rouge (Salvator), un essai qui fonde l’anticapitalisme sur l’interprétation des Saintes Écritures et des textes traditionnels des Pères et Docteurs de l’Église. La spiritualité chrétienne s’y laisse découvrir, en amont de ses concessions mondaines, comme une spiritualité de la désappropriation et de la mise en commun, qui incite…

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Une intuition de l’absolu : l’idéal-réalisme de Schelling

Deux cent vingt-trois ans après la parution du Système de l’idéalisme transcendantal de Schelling (1775-1854), Christian Dubois en propose, aux éditions Allia, une nouvelle traduction française. Contre la scission du sujet et de l’objet instaurée par le réalisme et entretenue par l’idéalisme classique, la « philosophie transcendantale » de Schelling reprend le projet kantien pour le prolonger,…

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Marc Froidefont : « Joseph de Maistre refuse l’image déprimante d’un homme perdu dans un univers insignifiant »

Joseph de Maistre est très connu pour ses engagements politiques, mais cette renommée se faisait jusqu’ici au détriment des raisons théologiques et philosophiques de ses positionnements contre-révolutionnaires. Le philosophe Marc Froidefont répare cette injustice, dans sa Théologie de Joseph de Maistre (Classiques Garnier, 2023). À l’appui de nombreux inédits du comte, il nous délivre les…

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La franc-maçonnerie contre-révolutionnaire

En vertu de ses mystères rituels et symboliques qui constituent son culte et ses références,  la franc-maçonnerie fait l’objet de toutes les mystifications, tantôt fondées mais tantôt fantasmagoriques. Sur le plan politique, en particulier, progressistes et réactionnaires se rejoignent souvent en discernant les causes de l’entreprise révolutionnaire dans les idéaux maçonniques, prétendument libéraux et irréligieux….

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Grégoire Quevreux : « Il est possible de répondre au problème du mal sans refuser l’omnipotence divine »

Grégoire Quevreux, docteur et professeur de philosophie, familier de philosophie médiévale depuis son Cri de Job (Orizons, 2017), publie six ans plus tard son étude de Dieu en procès : une critique de la Process theology à la lumière des Pères et de la philosophie contemporaine (L’Harmattan). Si les angoisses de l’homme moderne ont été…

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Bernard Perret : « Pour René Girard, l’humanité doit se convertir à une non-violence radicale »

Enseignant au Centre Sèvres et à l’Institut catholique de Paris, l’ingénieur et socio-économiste Bernard Perret est membre du Conseil scientifique de l’Association Recherches Mimétiques (ARM). Cinq ans après Penser la foi chrétienne après René Girard (Ad Solem), il publie une somme consacrée à l’originalité théorique du premier penseur systématique de la violence : Violence des…

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Connaître Dieu pour connaître l’Homme : la métaphysique intégrale selon Frithjof Schuon

La collection Théôria chez L’Harmattan poursuit la réédition de l’œuvre complète du philosophe et artiste-peintre Frithjof Schuon. À rebours d’une compréhension trop théorique et restrictive de la métaphysique telle qu’elle s’est développée dans l’histoire de la philosophie continentale, l’auteur du Résumé de métaphysique intégrale, originairement paru en 1985, l’intègre au développement intégral de l’être humain…

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Patrick Wotling : « Pour Nietzsche, la modernité c’est le platonisme en phase terminale »

Professeur à l’université de Reims et directeur du Groupe international de recherches sur Nietzsche (GIRN), Patrick Wotling a abondamment traduit et commenté le philosophe allemand. Dans son dernier Nietzsche. La conquête d’une pensée (Puf) et dans sa réédition de “Oui, l’homme fut un essai” : La philosophie de l’avenir selon Nietzsche (Puf – Quadrige), l’auteur…

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La conversation comme révolte littéraire

Dans Terre Lucide. Entretiens sur les météores et les signes des temps, réédité chez L’Harmattan (coll. Théôria), les écrivains Luc-Olivier d’Algange et Philippe Barthelet s’abandonnent au fleuve créateur de la conversation autour d’une question fondamentale : quelle forme peut prendre une écriture rebelle qui ne soit pas une littérature contraire, mettant en péril le geste…

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