Quand Chesterton tire le moderne de son sommeil dogmatique

Philosophe parmi les poètes, poète parmi les philosophes, Chesterton n’a jamais failli à sa réputation de « prince du paradoxe ». Ses Petites choses formidables, célèbre recueil de nouvelles édité pour la première fois en français par Desclée de Brouwer, ne font pas exception : loin de réduire sa pensée à quelques réflexions basses, il offre à voir le…

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Daoud Riffi : « La tolérance n’est pas un vague sentiment d’ouverture, mais bien le fruit d’une connaissance » (2/2)

Religion la plus tolérante qui soit ou « secte qui a réussi » ? Entre thuriféraires et adversaires de l’islam, il ne s’agit pas de trouver un bête juste milieu, mais de réintroduire des bases saines de discussion. Et, pour cela, laisser de côté des postures davantage dictées par des arrière-pensées partisanes que par une recherche honnête de…

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Œcuménisme et tradition: la perspective catholique selon Nicolas de Cues

L’œcuménisme religieux est souvent pensé comme une idée moderne née du (trop) célèbre aggiornamento. Cette idée est pourtant une signature du christianisme depuis les origines, et constitue le grand souci du théologien médiéval Nicolas de Cues. Sa lecture nous invite à retrouver cette idée telle qu’elle était comprise traditionnellement, dans le cadre de la théologie…

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Jean Borella à la recherche de l’ésotérisme catholique

Si l’école de la Tradition de René Guénon a connu d’importants développements en islam comme dans le christianisme, on peut dire qu’avec son étude Ésotérisme guénonien et mystère chrétien,  le philosophe Jean Borella lui a donné une formulation authentiquement catholique, rappelant la religion à sa raison d’être ésotérique et métaphysique. Réédité chez L’Harmattan, ce livre se…

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La Réforme radicale : Thomas Müntzer et la théologie de la révolution

L’histoire, affirme-t-on souvent, est écrite par les vainqueurs. C’est particulièrement le cas pour l’histoire de la Réforme. Alors que le personnage et la théologie de Martin Luther sont aujourd’hui célèbres, qui, à l’exception des spécialistes, connaît l’œuvre de son plus grand rival non catholique, Thomas Müntzer ? Pourtant, ce réformateur révolutionnaire, aussi populaire que son adversaire…

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Camille Riquier : « Péguy est un philosophe singulier car il croit à ce qu’il dit »

Camille Riquier est docteur en philosophie et maître de conférence à l’Institut Catholique de Paris. Il vient de publier Philosophie de Péguy, ou les mémoires d’un imbécile (PUF). Dans cet ouvrage, il entend redonner sa cohérence philosophique à l’œuvre de Charles Péguy en mettant en lumière, entre autres, les sources pascaliennes et bergsoniennes qui structurent…

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Jean-Jacques Rousseau lecteur de Saint Augustin

Quel rapport peut-il exister entre, d’une part, le grand défenseur de l’orthodoxie catholique des IVe-Ve siècles devenu la référence théologique principale de la chrétienté médiévale — Saint Augustin —, et, d’autre part, un écrivain genevois jugé hérétique par l’archevêque de Paris, et dont les livres ont été condamnés par les grandes instances ecclésiastiques, tant catholiques que…

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Le silence de Godot ou le retour de la mystique au théâtre

L’histoire de la critique accorde généralement à En attendant Godot son triple A littéraire : absurde, athée et avant-gardiste. Mais cela ne suffit pas à l’épuiser, car les 200 récurrences du mot « silence » montrent que cette pièce dépasse les étiquettes : plus que des modernes arrogants et suicidaires, Beckett et ses personnages sont d’abord des…

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Le Grand Jeu, une révolte vers l’absolu

Le Grand Jeu est un cri de révolte surgi au milieu des Années folles. Dans cette revue parue seulement trois fois, la bande emmenée par René Daumal et Roger Gilbert-Lecomte se place dans la lignée de Rimbaud et des grands mystiques pour se lancer vers l’essentiel, c’est-à-dire vers l’absolu. Un siècle compte beaucoup de jappements, mais rares…

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