Pierre Musso : « Legendre révèle à l’Occident son architecture invisible sur le point de s’effondrer »

Disparu le 2 mars 2023, l’anthropologue et historien du droit Pierre Legendre laisse une œuvre monumentale de plus de quarante volumes, construite sur plus de soixante ans, dans laquelle il scrute inlassablement un autre monument : la structure dogmatique de l’Occident moderne. Fruit d’une haute érudition qui lui permet d’embrasser du regard plus de vingt siècles…

Continuer la lecture

Jean Hus et le hussitisme : du martyr évangélique à la révolution chrétienne

Peu connu en France, le personnage de Jean Hus (vers 1372-1415) est pourtant révéré en République tchèque comme un héros national. Mais, si les besoins de la cause ont présidé à son annexion par le camp nationaliste, ce docteur évangélique incarne avant tout, loin de tout conformisme intellectuel, les potentialités subversives du christianisme à l’égard…

Continuer la lecture

Antoine Arjakovsky : « La pensée postmoderne prive l’homme de l’énergie spirituelle qui lui permet d’agir sur le monde »

Antoine Arjakovsky dirige le pôle « Politique et religion » au Collège des Bernardins à Paris. Il est également directeur émérite de l’Institut d’études œcuméniques de l’Université Catholique Ukrainienne. Ses recherches portent en particulier sur la philosophie religieuse russe (Boulgakov, Berdiaev, Chestov), ainsi que sur des problématiques de théologie du politique telles que la démocratie,…

Continuer la lecture

« Le Napoléon de Notting Hill » de Chesterton : quand le moderne sort de sa léthargie

Les éditions Sillage ouvrent cette nouvelle année avec une réédition du Napoléon de Notting Hill de Chesterton. Tandis que la crise sanitaire secoue nos sociétés et fait résonner encore les vaines promesses de changement, le délicieux roman d’anticipation de l’écrivain anglais alerte sur l’affreuse et inéluctable constance du monde moderne et appelle à l’extravagance révolutionnaire.

Continuer la lecture

Chesterton, Ratzinger et le polythéisme introuvable

Le christianisme n’est-il, comme les polythéismes passés, qu’une vaine tentative d’expliquer le monde ? Lorsque le philosophe se libère d’un certain réductionnisme scientifique, il constate que christianisme et polythéismes ne se situent absolument pas sur le même plan et n’ont pas la même prétention : contrairement au christianisme, le polythéisme n’a jamais voulu affirmer la…

Continuer la lecture

Michel Maffesoli : la catholicité comme remède à la modernité

Alors que les cent cinquante ans du rétablissement de la République viennent d’être célébrés, le gouvernement actuel tente de redonner de la vigueur à l’unité républicaine en préparant une loi « contre le séparatisme ». Pourtant, dans des sociétés occidentales de plus en plus fractionnées, les laïcité, fraternité et unité républicaines sont réduites à l’état…

Continuer la lecture

Anthropologie et théologie chez Blaise Pascal

Pascal, pour le lecteur moderne, c’est avant tout la description minutieuse du divertissement, le « silence éternel des espaces infinis », et le partisan du « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob, non des philosophes et des savants ». Pour autant, l’aspect fragmentaire des écrits pascaliens ne doit pas laisser penser que sa réflexion est fragmentée, éclatée : une…

Continuer la lecture

Manoël Pénicaud : « Massignon s’est reconverti au catholicisme dans le miroir de l’islam »

Manoël Pénicaud est anthropologue au CNRS, spécialisé dans les interactions interreligieuses. Après les Lieux saints partagés (Actes Sud-Mucem, 2015) et Le réveil des Sept Dormants, un pèlerinage islamo-chrétien en Bretagne (Cerf, 2016), il publie cette année une biographie renouvelée de Louis Massignon chez Bayard, qui revient sur les différentes figures de ce grand islamologue et…

Continuer la lecture

Le transhumanisme, une idée chrétienne devenue folle ?

Le christianisme est-il à la racine idéologique du transhumanisme ? La compréhension chrétienne du corps, de sa résurrection, a-t-elle favorisé le développement de l’idéologie d’une « mort de la mort » ? Constatant des similarités, des échos communs, mais aussi des différences essentielles, les lignes qui suivent visent à penser le transhumanisme comme une hérésie gnostique. Le christianisme serait…

Continuer la lecture